企業(yè)介紹形象宣傳片腳本配音：紹興達(dá)利絲綢（浙江）有限公司

2013-07-04

來源：聲動(dòng)傳媒聯(lián)合編輯

標(biāo)簽：企業(yè) 配音紹興達(dá)利絲綢（浙江）有限公司

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001——
“絲綢綠洲”主題生態(tài)園項(xiàng)目策劃設(shè)計(jì)方案
謹(jǐn)以此方案獻(xiàn)給弘揚(yáng)絲綢文化和壯大民族工業(yè)的達(dá)利集團(tuán)。

聲動(dòng)傳媒作為紹興達(dá)利絲綢（浙江）有限公司的特約配音提供商，長期提供專業(yè)的宣傳片解說詞配音企業(yè)宣傳配音絲綢產(chǎn)品介紹文本配音等，立足紹興配音，提供優(yōu)質(zhì)的配音服務(wù)和優(yōu)惠的配音價(jià)格，是中國國語配音網(wǎng)中的配音網(wǎng)站翹楚。

002——
此設(shè)計(jì)方案共分四大部分：項(xiàng)目背景、主題文脈、園區(qū)規(guī)劃、表現(xiàn)形式。
003——
一、項(xiàng)目背景
世界絲綢看中國，中國絲綢看杭州，杭州絲綢看達(dá)利。
此方案設(shè)計(jì)內(nèi)容是完全基于“達(dá)利集團(tuán)”的企業(yè)文化，而進(jìn)行的整體策劃設(shè)計(jì)與分析。
004——
大地山河作織機(jī)，絲如柳錦如花百。
虛空白處造一疋，飛外天梭雙月日。
005——
絲綢—— 薄如蟬翼，輕若云霧，
卻承載起中國五千年古老厚重的文化。
絲綢的華麗與柔美，不僅沿襲著古絲綢之路，
將神秘燦爛的東方文明傳向西方。
006——
更用它的靈魂創(chuàng)造出了風(fēng)襲世界的時(shí)尚與妖嬈，
將中國與世界重新聯(lián)結(jié)。
007——
作為全球規(guī)模最大的知名絲綢企業(yè)，
達(dá)利集團(tuán)成立于1978年。
并于1992年在香港證交所上市。
008——
擁有員工12000多人，總部設(shè)于香港。
在美國、英國、法國、意大利、
中國、中國臺(tái)灣均設(shè)有分子公司，
其在中國的生產(chǎn)基地占地超過60萬平方米。
009——
三十年來，達(dá)利集團(tuán)一直致力于，
高品質(zhì)絲綢制品的專業(yè)研發(fā)、生產(chǎn)和銷售。
是一家集紡紗、織造、印染、后期整理和成衣設(shè)計(jì)，
以及制造于一體的現(xiàn)代化“高新技術(shù)企業(yè)”。
010——
主要生產(chǎn)各類高檔真絲綢面料，
高檔真絲綢家紡、高檔真絲綢服裝、領(lǐng)帶、絲巾、
高檔真絲綢工藝品和絲綢禮品等。
以獨(dú)有的絲綢翹楚地位，
無可爭議地成為絲綢服裝領(lǐng)導(dǎo)者。
011——
項(xiàng)目地點(diǎn)
此項(xiàng)目規(guī)劃地點(diǎn)位于山青水秀、人文薈萃被譽(yù)為“東南眉目”的美麗山城——新昌。坐落在浙江新昌的達(dá)利絲綢（浙江）有限公司，是達(dá)利集團(tuán)的浙江達(dá)利絲綢工業(yè)園。此園區(qū)占地240多畝，建筑面積15萬平方米，是一家擁2000余名員工的現(xiàn)代化、生態(tài)型的工業(yè)園。極具特色的千年桑樹園、億年木化石林、農(nóng)桑浮雕等工業(yè)旅游景點(diǎn)與傳統(tǒng)絲綢文化及絲綢產(chǎn)品展示融為一體，折射出絲綢的深厚文化底蘊(yùn)和無限魅力。
012——
消費(fèi)群體及客戶資源
鑒于新昌地區(qū)目前并沒有以特色文化為主題的餐飲生態(tài)園區(qū)，故該項(xiàng)目將成為本地首家集聚餐、品茶、休閑、絲綢產(chǎn)品展示展覽為一脈，融企業(yè)文化、餐飲文化、地域文化、絲綢文化為一身。
項(xiàng)目建成后，即可兼顧企業(yè)的產(chǎn)品宣傳，承接商務(wù)洽談，提升企業(yè)形象；也可服務(wù)本地大眾，進(jìn)而輻射周邊消費(fèi)群體，填補(bǔ)新昌地區(qū)高新生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)為零的空白，使之將絲綢文化、生態(tài)養(yǎng)生經(jīng)悠久歷史文化的傳承，來打造出人文生活的新方式。
020——
二、主題文脈
本方案以“絲綢之路”為主題文脈來傳播絲綢文化之精髓。
021——
正所謂“半壁江山，半壁綢”
達(dá)利集團(tuán)有一種信仰與生俱來。
躋身世界級成功服裝企業(yè)之列，
成為世界第一絲綢企業(yè)，
編織更多的美麗與傳奇。
激勵(lì)著達(dá)利肩負(fù)發(fā)展絲綢文化，
就等同于發(fā)展中國文化的使命。
022——
早年間，大唐高僧玄奘就在《大唐西域記》中記述了漢朝公主遠(yuǎn)嫁于闐，并帶去桑樹、蠶蟲的傳說。事實(shí)上，世界各地的制造技術(shù)也的確是由漢朝傳入的。而在這巨大貢獻(xiàn)的背后，定然磨滅不了那條古老滄桑、歷經(jīng)千年的——絲綢之路。
023——
漢武開邊，功名萬里，四方承宇，海內(nèi)安寧。張騫鑿空，鐵骨錚錚，飛沙走石，苦寒烈風(fēng)，匈奴虎穴，為質(zhì)十年，雖九死而漢節(jié)不失。由是時(shí)，殊方異物，天朝蠶絲，得貫東西。四方商賈，天涯游子，依殘風(fēng)古道，傍枯林鉤月，馬蹴黃塵，前望薄暮大荒，回看千里蒼穹。
024——
中華民族，綿延幾千年為世界人民提供絢美華貴的絲綢產(chǎn)品，為絢麗世界作出了巨大的貢獻(xiàn)。遠(yuǎn)在公元前七世紀(jì)，中國絲綢就已作為珍品饋贈(zèng)外賓。公元前五世紀(jì)，中國絲綢就傳到了希臘等遙遠(yuǎn)的西方國家。
西漢（公元前二世紀(jì)前后），張謇通西域，開辟了從長安（今西安市）經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并聯(lián)結(jié)地中海各國的陸上通道，這就是舉世聞名的北方絲綢之路。這也是一條最長最古的絲綢之路，它橫貫亞洲，直達(dá)歐洲地中海沿岸的古代交通要道，因運(yùn)送中國的絲綢而聞名。它東起古長安，西達(dá)古羅馬都城君士坦丁堡，長15000余公里，距今有2000多年的歷史。它是整個(gè)古代東西方商品和文化交流的交通要道。絲綢是中國的發(fā)明，絲綢也是中國文化的象征，絲綢之路促進(jìn)了中國與歐、亞、非三大洲人民的經(jīng)濟(jì)繁榮，文化交流和友好往來。
030——
三、園區(qū)規(guī)劃
本園區(qū)以弘揚(yáng)絲綢文化、支持民族品牌為基礎(chǔ)來進(jìn)行整體規(guī)劃。
045——
絲綢古道，橫貫歐亞，東起長安，出嘉峪關(guān)，經(jīng)甘肅、新疆、中亞、西亞及地中海諸國，西抵古羅馬都城君士坦丁堡。
本園區(qū)規(guī)劃，先明大體，依絲綢古道之路線。
046——
再取:百經(jīng)之首——《易經(jīng)》之原理
047——
陰陽交替，日月循環(huán)，生生不息。并打破一成不變的順時(shí)針傳統(tǒng)，按逆時(shí)針排列十二區(qū)間，意為地球自轉(zhuǎn)一周的十二個(gè)時(shí)辰，代表著千百年來中華絲綢文化日復(fù)一日的沉淀與積累，進(jìn)而勾畫出絲綢之路的十二處重要節(jié)點(diǎn)。
048——
一區(qū) 絲綢之源
049——
二區(qū) 張騫出使
050——
三區(qū) 長安絲綢
051——
四區(qū) 黃河綠葉
052——
五區(qū) 大漠敦煌
053——
六區(qū) 撒馬爾罕
054——
七區(qū) 樓蘭古城
055——
八區(qū) 海市蜃樓
056——
九區(qū) 和田古玉
057——
十區(qū) 天竺禪寺
058——
十一區(qū) 大宛神駒
059——
十二區(qū) 天下傳承
086——094
絲綢之路始于漢代，絲綢文化盛于漢代。因而我們在園區(qū)外部，還原了漢代商街。
一入此區(qū)，即見人群熙熙攘攘，店鋪鱗次櫛比，各種雕塑小品栩栩如生，各類裝飾符號風(fēng)格鮮明。
龜汁狗肉，濃香氤氳，再現(xiàn)英雄豪氣；文君酒樓，琴韻繚繞，一如當(dāng)日浪漫。民間百戲，爭奇斗艷，西域幻術(shù)，光怪陸離，紅男綠女，暢行其間。
在這兒，我們將有幸碰到神醫(yī)華佗，聽他講述開顱截肢，起死回生的傳奇故事。在這兒，我們還會(huì)依次還原漢代的布莊、酒館、錢莊、紙鋪等商街店鋪。
張騫出使，打通絲綢之路。招賢館，廣納奇才異士?；抡瑑叭唬谟秤诨局?，仿佛引領(lǐng)著我們跟隨它的主人，去重新踏訪這條跨越千年的絲綢古道。
100——
此為園區(qū)內(nèi)部總體彩屏分析圖。園內(nèi)以絲綢飄逸之形為黃綠兩大區(qū)域之界，清晰的勾勒出整體布局與景觀小品之間的相互關(guān)系，進(jìn)而完美的展現(xiàn)出夏巖文化藝術(shù)造園集團(tuán)的生態(tài)文化理念。
101——
規(guī)劃分區(qū)
園內(nèi)共有以黃、綠為主色調(diào)的景觀區(qū)十二處，即絲綢之路的十二處重要節(jié)點(diǎn)之藝術(shù)表現(xiàn)。從絲綢的起源至絲綢文化的傳承，時(shí)時(shí)說絲綢，處處繪絲綢。
102——
道路分析
本規(guī)劃以點(diǎn)帶線，以線帶面，在十二處景觀區(qū)內(nèi)，分別打造出對應(yīng)的門樓式景觀，將全部的景觀節(jié)點(diǎn)相連接，并形成了園區(qū)內(nèi)的道路圍合系統(tǒng)。它分別包括：主入口、次入口、主要人流路線、次要人流路線和傳菜服務(wù)路線等。
103——
人流疏散
在設(shè)計(jì)上依據(jù)規(guī)劃布局及功能分區(qū)的需要，園區(qū)共設(shè)有三處安全通道，用以在緊急情況發(fā)生時(shí)，能夠及時(shí)有效的迅速疏散人流，以避免危險(xiǎn)情況的發(fā)生，從而保障每一位顧客的人身安全，真正的實(shí)現(xiàn)人性化、功能化、合理化的設(shè)計(jì)原則。
104——
景觀軸線
承絲綢之文化，延古道之歷史。在景觀設(shè)計(jì)上，我們由東向西打造出一條逆時(shí)針方向的景觀軸線。它連接了時(shí)間與空間，并充分表現(xiàn)出太陽星系的運(yùn)行軌跡。使之將日夜循環(huán)，子丑寅卯十二時(shí)辰的自然規(guī)律表現(xiàn)的淋漓盡致。
105——
水系設(shè)計(jì)
本園區(qū)在水系設(shè)計(jì)上以突出景觀的觀賞性，增加容積率，盡量提高后期經(jīng)營的回報(bào)率為三大原則。整體水系布局緊湊，四通八達(dá)，占空間，不占面積，周圍輔以多變的文化雕塑。在表現(xiàn)形式上，各區(qū)流瀑飛煙、玉溪瀠樹、清泉繞墻、蓄水于屋，又將水景與微浮雕相融合，以達(dá)到以水之形態(tài)體現(xiàn)絲綢文化符號之目的也。
106——
地面鋪裝
在鋪裝上選用褐、青兩色鋪裝材料，以瓷磚、仿古磚、大理石為主材，凸顯園內(nèi)黃、綠相接之景觀特色。
107——
植被配置
植物的選擇與建筑環(huán)境緊密結(jié)合。配置方式豐富靈活，依據(jù)不同地區(qū)的植物種類不同，將喬木、灌木、盆景交替運(yùn)用，行植、叢植、孤植、散植互相結(jié)合，與建筑的墻、瓦、石的顏色交相映輝，構(gòu)成絲綢之路古老滄桑的基本畫面，達(dá)到在不同功能區(qū)域內(nèi)，形成不同特色的景觀氛圍。
108——119
豎向設(shè)計(jì)

自園區(qū)主入口大廳處起，地勢從正負(fù)零向左右兩側(cè)逐漸下挖到-1.2米。之后逐漸抬高，向北繞至園區(qū)后部到2.4米。盡顯古道駝鈴、黃沙萬里、西域胡楊的大漠蒼茫之色。滄桑的古道延著連綿的沙丘回轉(zhuǎn)曲折，與形象壯麗、格局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮Ｊ序讟切纬甚r明對比。同時(shí)，海市蜃樓區(qū)域的地勢變化在5米之內(nèi)，借以展現(xiàn)絲綢傳說，西域神話的魅力與風(fēng)采。
120——
四、表現(xiàn)形式
述說絲綢不朽的千年傳奇，體味中華文明的恒久歷史。
121——
第一區(qū)：絲綢之源
此區(qū)域?yàn)檎w園區(qū)的主入口區(qū)域。步入大門，首先映入眼簾的巨大玄關(guān)即為《絲綢綠洲》生態(tài)園的主題雕塑——絲綢之源。此雕塑的設(shè)計(jì)靈感源于絲綢之根本——繅絲、養(yǎng)蠶。柔軟的桑葉映襯著繅絲的蠶蛹，織羅出一縷縷華美的絲線，體現(xiàn)出絲綢之蠶文化的寫意。
122——
這是主題雕塑的另一款造型設(shè)計(jì)。此設(shè)計(jì)像云朵的凝結(jié)體或種子的巨大母體，實(shí)為絲線圍合的生命體。這樣的形體被呵護(hù)于捧握之中，創(chuàng)造出靜謐而深幽的意境。
123——
由絲綢布藝錯(cuò)落交織而成的等候區(qū)，讓您在休閑小憩的同時(shí)，亦能體味絲綢工藝恒久不變的文化底蘊(yùn)。
125——
第二區(qū)：張騫出使
此為總服務(wù)臺(tái)區(qū)域內(nèi)張騫出使西域的景觀雕塑。遙憶西行馬蹄遠(yuǎn)，空余殘?jiān)?。垣外人焚香，共話曉風(fēng)秋水，劍斷微瀾。
126——
邊塞的大門，留下了張騫出使西域的足跡，打開了通往世界的絲綢之路。
127——131
此區(qū)域以傳統(tǒng)的絲綢加工業(yè)為創(chuàng)意題材，將古老的紡織機(jī)械加以巧妙的變形和塑造，完美的展現(xiàn)了絲綢文化的久遠(yuǎn)歷史淵源，將人們帶入那秦漢時(shí)期的織耕勞作之中。
136——142
第三區(qū)：長安絲綢
西漢文景之治，勸課農(nóng)桑。當(dāng)是時(shí)，織帛飛云流彩，葳蕤生光。西域商賈，皆來易桑。此區(qū)域設(shè)計(jì)著重體現(xiàn)絲織工藝于古都長安之盛狀，將絲綢文化、布藝裝飾和宏偉的漢代建筑融為一體，以全新的應(yīng)用方式向人們展示出絲綢產(chǎn)品的文化風(fēng)貌。
149——153
第四區(qū)：黃河綠葉

夫黃河，上沐長天之朝露，下浴宇宙之甘霖。瀟瀟滔滔，九曲回轉(zhuǎn)。泱泱湯湯，虎躍龍騰。滄滄漭漭，浪淘風(fēng)簸。騰躍千里，裂石驚虹。危凌大荒，橫亙?nèi)A夏。
此區(qū)域在設(shè)計(jì)中除考慮地域文化結(jié)合景觀性的同時(shí)，亦要表達(dá)蘭州黃河流域，歷史悠久的農(nóng)桑文化內(nèi)涵。氣勢磅礴的瀑布景觀不但寓意著黃河乃華夏民族之動(dòng)脈，也是整體園區(qū)圍合水系的源頭起始點(diǎn)。
169——173
第五區(qū)：大漠敦煌
“拾級莫高，頂禮膜拜。”
前有敦煌飛天，紅綢皓腕，慢彈凝云煙，急奏碎珠聯(lián)。
后有小樓危山，岫崿穹蒼，重開千佛剎，旁出四天宮。
當(dāng)筵傾珠影，隔簾燈一叢。洗心游勝境，從此去塵蒙。
180——183
第六區(qū)：撒馬爾罕
這里的一切都沉默地、執(zhí)著地承受著疾風(fēng)呼嘯、黃沙肆虐，在亙古的洪荒，化為了一座精神的碉堡。
此區(qū)域的設(shè)計(jì)靈感來源于曠古沙碩，萬鏤蟻穴。從外形設(shè)計(jì)到室內(nèi)裝飾，無處不在的展現(xiàn)著與蠻荒對抗，與狂沙爭鋒的頑強(qiáng)生命力。
185——187
第七區(qū)：樓蘭古城
沙漠用鮮血澆灌的樓蘭，如今只留下飄散漫天的殘根，祭奠著千年浮沉最后的眷戀。還有那繁華盡處，很長很長的影子，訴說著千年前的某個(gè)夜晚，似煙花般絢爛多情的容顏。這里有殘留在古城下的散臺(tái)，有淹沒在歷史中的明檔，亦有大漠胡楊般生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽的不滅傳奇。
188——203
第八區(qū)：海市蜃樓
虹起為橋，霞落為閣。海市蜃樓飄渺畫，誰人掛？東出薄靄青云載，浮世萬象游天外。此區(qū)域?yàn)檎w園區(qū)內(nèi)唯一的高檔區(qū)域，也正如其名，在絲綢古道，大漠之上，歷經(jīng)千載又何曾知道，有多少胡漢商賈，躊躇駝隊(duì)于風(fēng)沙呼嘯之時(shí)，狼煙四起之境，望眼欲穿的期盼著能夠出現(xiàn)海市蜃樓。樓內(nèi)傳唱著西域綺麗千年的神話，充滿著游俠豪客的傳說，承載著人們在迷途中的期盼和希望，也盡顯VIP客人的尊貴與奢華。
205——208
第九區(qū)：和田古玉
玉者，文人騷客以之喻君子也。乾隆贊其言：“畫圖歲久或湮滅，重器千秋難敗毀。”固然也。瓊琚有本質(zhì)，焉能不堅(jiān)強(qiáng)。以玉作六器，可禮天地，敬四方。況和田琳瑯，盛名久長。屈原詩云：“登昆侖兮食玉英，與天地兮同壽，與日月兮同光。”
此處設(shè)計(jì)，取漢代三國時(shí)期，蜀帝劉備之先祖——中山靖王之金縷玉衣為設(shè)計(jì)原型。巧奪天工的造型設(shè)計(jì)，將絲綢的柔美與玉石的玲瓏巧妙的結(jié)合在一起。
210——214
第十區(qū)：天竺禪寺
山河大地已屬微塵，而況你我，在世百年，不過夜眠一室，日啖二升，何須百般計(jì)較。無如取道天竺修梵行，坐看云卷云舒，得上上智，求了了心。絲綢經(jīng)時(shí)歷日，通過絲綢之路，由中華傳入天竺，促進(jìn)了天竺紡織工藝的發(fā)展，使南亞人民了解到我華夏絲綢文化之博大精深。
219——221
十一區(qū)：大宛神駒
“追風(fēng)千里馬，汗血大宛駒”
紫云團(tuán)影，駿骨龍媒，蹄追飛燕，
嘶斷朔風(fēng)，敢比騏驥，不輸驊騮。
此處設(shè)計(jì)取寶馬廄苑為題材，將生態(tài)超市，與公共衛(wèi)生間的內(nèi)外設(shè)計(jì)以馬廄的形式表現(xiàn)出來。讓人們在使用功能的同時(shí)，也有群雄縱馬，草原狂飆，風(fēng)雷涌動(dòng)的狂野之感。
233——238
十二區(qū)：天下傳承
絲綢者，衣被萬家，惠澤四海。古有羅綺盈戶，一經(jīng)一緯，皆工商相協(xié)；今有杭州達(dá)利承蠶桑之藝而愈盛，其精巧工品，以光陰細(xì)渺為絲，以河漢隱映作染，嘗疑之為天人之所授也。
此區(qū)域?yàn)槎喙δ苎萘x大廳。它位于園區(qū)中央，即主題雕塑的后面，凸顯出絲綢古道將絲綢文化傳揚(yáng)至五湖四海，世界各地之成果。另外，本廳也是十二區(qū)域的最后一區(qū)，與第一區(qū)形成完整的空間圍合之勢，其寓意為絲綢之路始于東方，而止于西方，節(jié)節(jié)相通，終始相連，循循不息。如飛逝的時(shí)間倒轉(zhuǎn)，如流去的光陰閃現(xiàn)，將絲綢之路那古老的文化傳承延續(xù)，直到永遠(yuǎn)、永久、永恒的那個(gè)最后的時(shí)間里…
298——
技術(shù)指標(biāo)
. 生態(tài)餐廳占地面積5600㎡。
. 張騫出使區(qū)域共設(shè)半通透式包房7間。
. 長安絲綢區(qū)域共設(shè)半通透式包房4間。
. 黃河綠葉區(qū)域包房5間，其中植物圍合餐臺(tái)2臺(tái)。
. 大漠敦煌區(qū)域共設(shè)有封閉式包房4間。
. 撒馬爾罕區(qū)域包房4間，局部帶有可容納4到10人的二層設(shè)計(jì)
. 樓蘭古城區(qū)域可容納10個(gè)臺(tái)位。
. 海市蜃樓區(qū)域包房15間，局部帶有二層設(shè)計(jì)。
. 和田古玉區(qū)域包房7間，局部帶有二層設(shè)計(jì)及兩間棋牌室。
. 天竺禪寺區(qū)域共設(shè)有封閉式包房2間。
. 天下傳承區(qū)域約可容納20個(gè)臺(tái)位
. 另外設(shè)有2組衛(wèi)生間，1組生態(tài)超市和6組胡楊林
本園區(qū)包房48間，臺(tái)位98臺(tái)，共可同時(shí)容納約1100人在此就餐。
299——
項(xiàng)目感悟
“絲綢綠洲”生態(tài)園在這片風(fēng)格時(shí)尚，造型恢弘的鋼結(jié)構(gòu)建筑體內(nèi)，以清潔舒適之環(huán)境為經(jīng)，以絲源之古桑為緯，有效利用生態(tài)餐飲業(yè)與絲綢工業(yè)的優(yōu)勢資源，使生產(chǎn)與營銷兩大環(huán)節(jié)相互促進(jìn)，進(jìn)而形成了良性循環(huán)。
本園區(qū)通過對絲綢古道的全新演繹，讓人們能夠觸摸到歷史的滄桑，感受到生活的優(yōu)雅，領(lǐng)悟到藝術(shù)的不凡，更沿襲了對未來的熱忱。
夏巖集團(tuán)在此帶著對絲綢古韻，歷久彌新的感悟，對生態(tài)藝術(shù)的詮釋，望“絲綢綠洲”項(xiàng)目能為達(dá)利人注入新的活力！祝愿達(dá)利集團(tuán)成為世界第一絲綢企業(yè)！