2012-07-05
來源：聲動(dòng)傳媒 配音網(wǎng)
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六安歷史悠久，是中華民族古代文化發(fā)源地之一。皖西文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，特色鮮明，皋陶文化的文明之光從這里播向華夏，傳向世界，“成長(zhǎng)于江漢，扎根于江淮”的楚文化在這里高度成熟，是吳楚文化和北方文化的交匯地，是安徽漢文化的集中地。從春秋戰(zhàn)國(guó)到西漢中期，這里一直是道家、農(nóng)家和儒家學(xué)派研究和教育活躍的地區(qū)。南宋時(shí)發(fā)明的“突火槍”，是管狀兵器的始祖。明末喻本元、喻本亨兄弟的《元亨療馬集》，被后世稱為獸醫(yī)學(xué)的“本草綱目”伴隨著如火如荼的革命歲月而產(chǎn)生的紅軍文化熱情高亢，形式活潑，獨(dú)樹一幟。皖西文化藝術(shù)門類豐富，民歌、民舞、曲藝、剪紙、燈會(huì)和民間劇目種類繁多，折射出江淮地區(qū)和大別山區(qū)勞動(dòng)人民勤勞與智慧。
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六安的地方文藝歷史悠久，底蘊(yùn)深厚，門類齊全，藝術(shù)風(fēng)格多樣。 戲?。簭]劇是六安主要?jiǎng)》N，皖西廬劇主要是西路廬劇，又稱“上廬”，唱腔高亢、奔放，保留了較多的小噪子唱法，接近山歌韻味。1953年，專區(qū)建立場(chǎng)團(tuán)合一的“六安地方戲?qū)嶒?yàn)劇場(chǎng)”（后改稱皖西廬劇團(tuán)）。隨后，廬劇藝術(shù)之花在皖西大地競(jìng)相綻放。大型廬劇現(xiàn)代戲《媽媽》、《程紅梅》晉京演出獲得成功。 民歌：六安民歌多以山歌、茶歌、燈歌、秧歌、勞動(dòng)號(hào)子為主，同時(shí)還流行許多輕松愉快、曲調(diào)優(yōu)美的民間小調(diào)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，六安人民創(chuàng)作了一大批紅軍歌曲和革命民歌，如《紅軍到金寨》。在傳統(tǒng)民歌基礎(chǔ)上創(chuàng)作的《月亮走，我也走》等歌曲風(fēng)靡全國(guó)。 舞蹈：六安民間舞蹈分布廣、種類多、服裝鮮艷、舞姿優(yōu)美。民間舞蹈《十把小扇》、《鵅鶇理窩》于1957年初被選調(diào)參加在京舉辦的全國(guó)第二屆民間音樂舞蹈匯演，并被拍攝成專題資料片，作為民族文化的瑰寶珍藏。壽縣的肘閣、抬閣歷史悠久，是古代社火活動(dòng)的一種舞蹈形式，由成年人以鐵架、鐵桿或抬著閣樓、亭榭，托著小演員，展現(xiàn)不同戲劇人物或民間故事人物造型，具有驚險(xiǎn)、奇趣的特點(diǎn)。 曲藝：六安民間曲藝獨(dú)具特色，有“鑼鼓書”、“四弦書”、“花鼓”、“大鼓書”、“淮詞”、“壽州鑼鼓”等。鑼鼓書唯六安獨(dú)有，早期的鑼鼓書伴奏僅一鑼一鼓，后來逐漸加入民族管弦樂器，傳統(tǒng)曲目有《休丁香》、《杜十娘》等。壽州鑼鼓表現(xiàn)力十分豐富，它既有我國(guó)南方鑼鼓特別是江浙一帶“十翻鑼鼓”的舒緩、柔和，又有北方中原地區(qū)“威風(fēng)鑼鼓”的高亢、激昂。 剪紙：六安民間剪紙的特點(diǎn)是線條圓潤(rùn)、流暢、舒展，藝術(shù)夸張得體，人物形態(tài)豐滿，栩栩如生。新型剪紙?jiān)趥鹘y(tǒng)藝術(shù)手法上融入刀刻、手撕新工藝，創(chuàng)作內(nèi)容、形式都有很大發(fā)展，藝術(shù)作品清新別致，布局奇特，尤以手撕紙令人叫絕。其極具地方特色的翁墩剪紙入圍2010上海世博會(huì)參展作品。
